白羊肚讀音？白羊肚手巾 [bái yáng dù shǒu jīn]陜北和晉西北居民春秋兩季多以頭巾纏頭。晉中、呂梁一帶則一年四季以白羊肚手巾，成圈狀挽手頭頂。晉西北河曲一帶以白毛巾兜包后腦，前額上方打個(gè)結(jié)，顯示一種陽剛英武之氣，那么，白羊肚讀音？一起來了解一下吧。
回延安 教學(xué)設(shè)計(jì) 案例借鑒
表達(dá)比較復(fù)雜的意思。信天游形式自由，常用來抒情，亦可敘事。注意運(yùn)用比興手法，貼切、自然，(作用)增強(qiáng)了詩的音樂性;聯(lián)想豐富，感情深切。以下是和大家分享相關(guān)的回延安教學(xué)設(shè)計(jì)案例借鑒范本資料，歡迎你的參閱。
回延安教學(xué)設(shè)計(jì)案例借鑒一【基礎(chǔ)知識點(diǎn)】
1、了解“信天游”的特點(diǎn);
2. 理解詩人真摯熾熱的感情和詩的主題;
3. 學(xué)習(xí)比興和夸張的手法。
【教學(xué)重點(diǎn)】
體味滲透于詩句中的作者的真摯的感情
【教學(xué)難點(diǎn) 】
擅用比興和夸張是信天游的一個(gè)特點(diǎn)，“比興”的學(xué)習(xí)是本詩的難點(diǎn)。
【拓展環(huán)節(jié)】
新詩創(chuàng)作
【教學(xué)內(nèi)容與步驟】
〖導(dǎo)入 環(huán)節(jié)〗
今天，我們來學(xué)習(xí)一首由現(xiàn)代詩人吸收民歌營養(yǎng)而創(chuàng)作的一篇優(yōu)秀作品。
〖整體感知〗
1. 教師示范朗讀，指導(dǎo)學(xué)生對詩作進(jìn)行整體感知。
2. 感知問題：這首詩有什么特點(diǎn)，試著用自己的話表達(dá)一下。
(鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言)
〖學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)〗
1. 關(guān)于信天游
信天游是陜北民歌的一種形式，它的曲調(diào)純樸、高亢、悠長，節(jié)奏自由。歌詞通常為兩句一段，長度由一段至幾十段不等，每段壓一韻。每句字?jǐn)?shù)不定，但基本上以七字句為主。句中多用疊音字，修辭上多用比興、夸張等手法。
教學(xué)建議
一、結(jié)構(gòu)思路
全詩共五節(jié)：
第一節(jié)，回延安，激動(dòng)滿情懷
第二節(jié)，憶延安，圣地養(yǎng)育我
第三節(jié)，會(huì)親人，歡聚話今昔
第四節(jié)，逛新城，舊貌換新顏
第五節(jié)，贊延安，圣地大貢獻(xiàn)
二、思想感情
詩貴在有激情。詩人自始至終把握住了對母親延安的感情，通過回延安、愛延安、會(huì)親人、壽延安、頌延安五部分內(nèi)容來傾吐自己的激情。在抒情方式上，既有直接傾吐，又有間接抒情．或用動(dòng)詞，或描寫，便感情抒發(fā)既酣暢淋漓，又生動(dòng)形象，具有很強(qiáng)的感染力。
作品中思想感情一步步升華。詩人踏上延安的土地、見到延安的親人，從。手抓黃土教不放，緊緊地貼在心窩上”，“。頭撲在親人懷”等詩句看出，詩人產(chǎn)生的是激動(dòng)、喜悅的感情；詩人回憶延安對自己的養(yǎng)育，描寫和延安親人歡聚暢談的情景及看到延安的新面貌之后，愛延安、愛革命、愛人民的感情達(dá)到了高潮；當(dāng)詩人又要離別延安時(shí)，從結(jié)尾兩句詩可以領(lǐng)會(huì)到，詩人難舍難分的惜別之情上升到了巔峰。
三、夸張手法的運(yùn)用
這首詩里有這樣的話：“一口口的米酒千萬句話”，極言親人重逢說話之多。這種為了強(qiáng)調(diào)事物的某一特征，作夸大的描述的修辭方法，叫作夸張。又如：“雙手接定寶塔山”“滿窯里圍得不透風(fēng)”等等，高聳入云的寶塔山怎么樓得過來呢？滿窯里真的被人圍得一點(diǎn)風(fēng)也透不進(jìn)嗎？這樣寫淋漓盡致地表達(dá)出詩人熱愛延安、熱愛延安親人的思想感情以及延安人民熱烈歡迎詩人的真摯情景。
白羊肚手巾 [bái yáng dù shǒu jīn]
陜北和晉西北居民春秋兩季多以頭巾纏頭。晉中、呂梁一帶則一年四季以白羊肚手巾，成圈狀挽手頭頂。晉西北河曲一帶以白毛巾兜包后腦，前額上方打個(gè)結(jié)，顯示一種陽剛英武之氣，類似陜北風(fēng)俗。到了晉東南則頭頂粗布，腦后打結(jié)，方便輕松，謂之“戴首巾”。
作為一名人民教師，總歸要編寫教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)是對學(xué)業(yè)業(yè)績問題的解決措施進(jìn)行策劃的過程。我們該怎么去寫教學(xué)設(shè)計(jì)呢？下面是我為大家收集的《回延安》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《回延安》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1
教學(xué)設(shè)想
詩歌重在誦讀。通過朗讀，可以逐步由認(rèn)知生字詞，深化到理解詩歌內(nèi)容，把握作者感情等。可以將朗讀貫穿到整個(gè)教學(xué)過程 中，或范讀，或齊讀，或分組讀，或?qū)谧x，變化形式讓學(xué)生反復(fù)誦讀，并由淺人深進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析、解決問題，最終培養(yǎng)學(xué)生欣賞詩歌的能力。
課時(shí)安排
2課時(shí)。
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、導(dǎo)入新課
二、朗讀全詩
要求通過多種形式反復(fù)地朗讀，引導(dǎo)學(xué)生逐步由表及里地體會(huì)到文章的形式與內(nèi)容有關(guān)方面的知識要點(diǎn)。
1.教師范讀全詩。
(1)教師范讀。
(2)疏通字詞障礙。
參照“教學(xué)設(shè)計(jì)(a)”。
2.學(xué)生初讀全詩，體會(huì)詩歌的基本特點(diǎn)。
(1)學(xué)生自由朗讀全詩。
(2)要求學(xué)生：這首詩和自己以前所讀的新詩在形式上有什么不同之處?
(3)教師介紹“信天游”的基本特點(diǎn)。
白羊肚手巾 [bái yáng dù shǒu jīn]
陜北和晉西北居民春秋兩季多以頭巾纏頭。晉中、呂梁一帶則一年四季以白羊肚手巾，成圈狀挽手頭頂。晉西北河曲一帶以白毛巾兜包后腦，前額上方打個(gè)結(jié)，顯示一種陽剛英武之氣，類似陜北風(fēng)俗。到了晉東南則頭頂粗布，腦后打結(jié)，方便輕松，謂之“戴首巾”。
以上就是白羊肚讀音的全部內(nèi)容，一、讀準(zhǔn)字音: 摟(lǒu)定白羊肚(dǔ)手巾糜(méi)子 黍(shǔ)類油饃(mó)氣喘(chuǎn) 二、解釋詞語: (1)幾回回:一回又一回。陜北方言里,量詞的構(gòu)成方式往往用疊字。表示數(shù)量多。
